[转帖]不是基督徒的中国人，你过的哪门子圣诞？

近十年来，每逢年底，在中国的大中城市，一股热浪便扑面而来。圣诞，这个中国人曾经陌
生的只在电影中看到的节日，成了中国人重视程度很高的一个。某种程度来说，随着生活水
平的提高，加上对鞭炮的限制，以及休假旅游的增多，圣诞几乎跟中国最传统的节日——春
节——平起平坐了。
说起圣诞，眼下二十来岁的年轻人都能如数家珍的说出平安夜、圣诞夜、狂欢夜，知道圣诞
纪念的是耶稣的诞辰，知道有圣诞老人，知道应该弄棵树，挂上漂亮的彩灯、礼品包，知道
那只袜子。在每年的最后一个星期，许多的年轻人三五成群结伴到酒店、酒吧甚至教堂参加
圣诞庆祝活动，甚至不少年轻的父母带着年幼的孩子也参与其间，体验异域文化带来的不同
概念的享乐。

最早在中国有圣诞这个概念，缘于十九世纪，传教士把基督教引入中国。而在此后的百余年
，由于基督教在中国的传播并不广泛，使得圣诞的庆祝也没有在中国形成气候。近十几年来
，先是在中国工作的外国基督教徒增多，为了让他们有机会的场地度过这个节日，才促使圣
诞节活动逐渐增多，随后，更多的中国基督教徒和非基督教徒也加入进来。

对于商家来说，假日经济是近年来最大的黄金增长点，无论五一、十一还是春节，都成为商
家以及服务行业攫取利润的重点。而当这些传统节日的蛋糕被分割完毕，商家就瞄准了类似
于圣诞这种新兴的、未被彻底瓜分的利益增长点。于是，圣诞概念成为一种新的炒作对象。



拿圣诞的主要参与人群来说，这些青少年也许对基督教有点兴趣，也许就是跟着掺和，他们
未必知道耶稣是哪国人，他爹娘又是何许人，他究竟是不是12月25日出生。他们对这个没兴
趣，感兴趣的只是能够掺和掺和，乐和了和。说白了，圣诞不过是以商家盈利为目的，以无
良媒介炒作为手段，以懵懂青少年为主体，以起哄凑热闹的心情参与的一个闹剧。

深层次的研究一下，圣诞火爆的缘由还有这么几点：一、中国人严重缺乏信仰。伊斯兰教徒
就绝无可能庆贺圣诞，佛教徒也不会参与，只有没有信仰的人，才会去庆祝无关教派的节
日。二、贪大崇洋的心理在中国作祟。圣诞几乎遍布世界，此谓大；圣诞是欧美流行的，此
谓洋。第三、中国人背离传统的现象严重。春节逐渐被淡化，而端午、中秋等传统节日更不
值一提。

可见，有各种各样的前因促成圣诞在中国大行其道。但实际上，还是基督徒的节日，跟大多
数中国人无关。有种说法，圣诞已经不是宗教节日，而是不分民族不分国家的全世界的节
日。这种说法，恐怕也只有基督徒和受基督教影响较深的人才会认同，穆斯林就坚决反对并
驳斥了这种论调。在中国，即便是热衷于圣诞游乐的人群，也未必认为圣诞不是宗教性节
日。

且不论圣经是否伪造，也不论耶稣这个私生子的来历，单从试图把一个人的生日作为全世界
的节日来说，已经足够荒诞。而作为那些一不读圣经，二不做礼拜的中国人，去庆贺这样一
个自己不崇拜的人的诞辰，难道不是更荒唐吗？

单从消费和娱乐的角度，多一个节日对于中国人来说，是好事。既可以促进消费，拉动内需
，在一定程度上促进经济，又能够让百姓感受异域文化，多一种娱乐消遣方式。但是，从信
仰和传统的角度，圣诞，对于中国人来说，又算是什么节日呢？中国人，除了基督教徒，别
的人又何必对圣诞津津乐道呢？

那么，不是基督徒的中国人，你过的哪门子圣诞？

我也是这么想的，还好我对圣诞节不感冒。过节的时候，我在想，外国人到中国来了会不会觉得这样的情景很可笑－－连Bible都不知道，也争先恐后来过圣诞节？

单从消费和娱乐的角度，多一个节日对于中国人来说，是好事。既可以促进消费，拉动内需
，在一定程度上促进经济，又能够让百姓感受异域文化，多一种娱乐消遣方式。
从这个角度来看，圣诞节所以有市场啊

同意楼上的说法

支持！

一个地域，需要有自己的特色。
我比较喜欢有地方特色的城市，比如苏州之类的。
可是现在似乎每个城市都象上海看齐，似乎有笔直宽敞的马路，高耸如云的水泥森林，纵横交错的桥梁……那样才叫现代化。

让我想起了一个软件，叫做“ghost”……

好多好的单位通过节假日发奖金
职工口袋的钱增多,必然带动消费
节日越来越多只能说明人民的生活水平越来越高
没有物资生活哪里来的精神生活落
虽然我也喜欢象凤凰那样天然的古城,
但是现代化的城市带给我们的方便也是不容忽视的

是经济利益的驱使, 由商家和媒体共同炒热的!
有一部分人由于锅里实在太拥挤,太热, 就主动出来乘凉了!!比如DD88,出炒锅而不染!
[em05]

[此贴子已经被作者于2005-1-18 13:39:06编辑过]